“卑臣既然敢向大王您提这些意见，想必一定是为日后做打算啊。”
“少师得到他们君王的信任，下一步必定会有所动作。”
“而咱们呢，也应该‘因势利导’，‘顺势而为’，这样才会不至于陷入被动的境地。”
“如果说，咱们趁此机会，通过军备不整、军队衰颓的‘假象’来迷惑随国，以其人之道还治其人之身，那不是最好的一件事吗？”
听完大臣斗伯比的这一番话，楚武王算是彻底的心服口服了。
不过在他的心里，还是有些许思考回旋的余地的。
很快，因为这件事情，楚武王便有意使军容不整，接待少师。
果不其然，这随国的少师，在回去之后，当即便请求追击楚国的军队。
眼见斗伯公如此“老谋深算”、“深谋远略”且“未雨绸缪”的样子。
一向爱发表自己看法的王嘉，此刻也是评论了起来。
“战场如赛场，作战双方如果不能很好的考虑到战略战术，并且因时局而灵活的改变策略以，适应现有形式需要的话。”
“那么，不必多说，自身的劣势与局限性，很快便显现出来。”
“而且做事也一定要学会‘从长计议’，不要只盯着眼前的利益，而忽略了长远的利益。”
“这随国少师，依我来看，思维极其的单纯。”
“如果说，没有季梁这一贤臣辅佐的话。”
“那么，随国很快就灭亡了。”
接下来，果真如王嘉所想。
季梁这位贤臣，在见到少师回来并通报情况后，很快便意识到了事情的不对劲。
于是乎，他便劝阻随侯，说道。
“君上啊，你且听卑臣我一言。”
“现正，上天正眷顾楚国，正是敌强我弱之时。”
“楚国在暗地里的计谋，咱们不得不防啊！”
“这楚军的疲弱，十有八九，都是在诱惑咱们呢！”
“既然如此，君上…您又何必着急的出兵呢？”
“臣听说小国之所以能够抗拒大国，是由于小国得道而大国淫虐乱政。”
“所谓道，就是忠于人民而取信于鬼神。”
“国君您经常想到对百姓有利，这就是‘忠’。”
“祝史祭祀时的言辞诚实不欺，这就是‘信’。”
“如今人民挨饿，而国君放纵私欲，祝史谎称功德来祭祀，依臣以为，我不知道这么做到底会有什么好处？”
听完季梁的这番话，在一旁偷偷围观着的王嘉有感而发。
“季梁这位贤臣，他现在说的话的确是很有道理呀。”
“俗话说得好：‘有善始者实繁，能克终者盖寡’。”
“一开始上至君王大臣，下至黎民百姓，都能各司其职，把社会治理的井井有条。”
“但是呢能否经得起时间的考验，这就是一个未知数了。”
“时间一旦久了，不管是各行各业其中所隐藏的‘弊病’，必然会毫无遗漏的‘展现’出来。”
“因此…能否坚守本心，能否对得起人民百姓，对得起国家，对得起自己所做的这份职业以及对得起自己的道德与礼仪，这就是一个值得思考的问题了。”
“季梁因为贤臣，算是很有眼力劲，且明事理的人了。”
“不过，这根本的情况能否有所缓和，直至有所改变，那就要看统治阶层的态度和决策了。”
就在王嘉感慨之际，随侯便说道。
“我祭祀时用的牲畜毛色纯正且肥壮，存在祭器中的粮食丰富完备，怎么会不取信于鬼神？”
一听随侯这话，只见季梁轻笑几声，然后便回答道。
“呵呵呵…”
“君上，你要知道。”
“人民，才是神灵真正的主宰。”
“因此，圣明的君王先使人民安居乐业，之后才致力于祭祀鬼神。”
“所以说，在奉献牺牲的时候，就祝告说‘牲畜又大又肥壮’。”
“如此一来，是说人民的财力普遍存在，是说他们的牲畜肥大且繁殖众多，是说牲畜不生疾病且皮毛纯洁，是说牲畜类全体壮，兼而得之。”
“在奉献粮食的时候祝告说‘洁净的粮食丰富充足’，是说他们春夏秋三季没有遇到灾害，人民和睦，年成丰收。”
“在凤县甜酒的时候祝告说‘至善至洁酿好酒’，是说他们上下都有美好的德行而没有背离信念。”
“所谓的芳香之气远闻，是说没有诬陷别人的邪恶。”
“因此，他们才会专心忙着春夏秋三季的农事，修明五教，亲近九族，用这些来向鬼神祭祀。”
“这样，人民就和睦，鬼神也就赐予他们幸福。”
“因此，做任何事情都会成功。”
“现在，人民各自怀着异心，鬼神也就没有主宰。”
“君王的祭祀虽然丰盛，又怎能求得鬼神降福！”
“君王姑且修明政事，与周围兄弟国家亲近，也许能免于灾难。”
“悬崖勒马，为时不晚啊！”
见季梁如此苦口婆心的解释与劝告，在一旁偷听着的王嘉，此刻又有了新的感悟。
“果然不管是历朝历代，不管是古代还是现代，人民的生活水平足以反映了那个时代的生产力，并且还是在不断的向前发展的。”
“人民，对美好生活的追求与向往是永无止境的。”
“因此想要让国家强大，避免灾祸，就应该先让人民幸福，让人民团结。”
“然后，还在考虑那些国家政事之类的事情。”
“如果说一味的重视所谓的‘政事’，忽视了人民百姓真正的‘需求’。”
“那么，纵使这‘政事’做得再好也终究只能是‘表面工程’。”
“因此，在遇到国家内部的事情出现了危机的时候，统治阶层能通过有力的手段严格打击，让人民群众的幸福得以保证。”
“这样，才能让国家的威信日以俱增，人民群众才会更加相信国家，这而努力建设国家，才能避免所谓的‘灾祸’。”
“自古以来，忠言逆耳。”
“也不知，这随侯之后又有什么态度与举措呢。”
就在王嘉再度感慨之后…
随侯，在听到贤臣季梁那一番苦口婆心的“劝告”后，当即便感到了恐惧。
于是乎，经此一事，随侯修明政事，随国的国力也日渐提升。
楚国呢，也就没有敢来攻打随国了。
到了后来，在夏天的时候，鲁桓公便与纪侯相会于成地这么个地方。
纪侯此次前来，来到鲁国商讨如何对付齐国灭纪的企图。
北戎攻打齐国，齐僖公派人到郑国求救兵。
郑国的太子忽领兵救齐。
紧接着，在六月的时候，大败戎军，擒获戎军两人个主帅大良、少良。
与此同时，还斩了戎军三百人的头，献给齐国。
也因为这件事情，让一直围观着的王嘉，真正认识到了团结一切可以团结的力量办大事的重要性。
虽说，“害人之心不可有，防人之心不可无。”
但是，在危及的时候，有“铁杆朋友”在，或许真的可以救自己于“水火”之中。
这个时候，各国的大夫帮助齐国防守边境。
齐国人赠送他们食物，请鲁国来确定各国的先后次序，把郑国排在了后面。
郑太子忽，因为知道自己有功劳，发怒。
所以后来，有郎地的战役。
在鲁桓公还没有与齐国结姻以前…
齐僖公，想把女儿文姜嫁给郑太子忽。
郑太子忽一见此景，当即便辞谢了，这让人们很不理解。
人们去问太子忽的原因，太子忽说。
“人人，其实都有自己合适的配偶。”
“齐国强大，不是我的配偶。”
很显然，郑太子忽，还是因为先前的事情，“怀恨在心”。
所以说，他果断拒绝这个婚事，的确是有他的道理的。
对于他的这一行为，有诗曰
“求于自己，必多福。”
“靠我自己而已，要大国干什么？”
君子，对这件事情颇有评论。
他说：
“这郑太子忽，善于为自己打算。”
而王嘉呢，也是有自己的看法。
“的确，因为一件私事，触及到了自己的利益，很容易让自己的心情不愉快。”
“但是，以自我利益和大局相比，优先选择大局，之后的自我利益可以慢慢的再去弥补。”
“有的时候，不是所有的事情，都可以肆意妄为。”
“学会容忍，学会取舍，在人生之中，有着很关键的作用。”
“下到平民百姓都是这样，上至君王太子，又怎么能够因为一时的冲动，而毁掉了未来的前程呢？”
“不过，其中的恩恩怨怨，外人都没有绝对的话语权。”
“一人之事，尤在于一人。”
“旁观者，虽常清，窥大局，而由不能纠细节也。”
“此时，也只有郑太子忽，他的心里最清楚。”
等到郑太子忽打败了戎军，齐僖公又请求把别的女子嫁给他，他坚决推辞。
这一次，人们又问起来原因是为何。
太子忽呢，他再一次给出了他的答复。
“我没有为齐国办什么事，尚且不敢娶齐国的女子。”
“如今由于国君的命令，奔救齐国的急难，却娶了妻子回去。”
“这是以战争要取婚姻，待我回到国内，人民又将会怎么说我呢？”
于是乎，他就假托郑庄公的意思，推辞了。
之后，到了秋天的时候，鲁国举行了盛大的阅兵活动，检阅兵车以及拉车的马。
九月丁卯的时候，子同出生了。
在他出生之后不久，就举行了太子出生的礼仪。
父亲接见儿子时用太牢，通过占卜选择士人抱他，让士人的妻子给他做奶妈。
鲁桓公及文姜、同宗年高位崇的妇人为他命名。
鲁桓公借此，向大臣申繻询问命名的事情。
大臣申繻见状，回答说。
“君上，卑臣以为，名有五种，有信，有义，有象，有假，有类。”
“以生时的特征命名叫信，以祥瑞的名字来命名叫做义，以相类似的东西来命名叫做象，用物品来命名叫做假，用父亲有关系的意思命名叫做类。”
“命名不用国名，不用官名，不用山川名，不用疾病名，不用畜牲名，不用器物礼物名。”
“周朝人通过避讳来奉事神灵，名，在死后就要避讳。”
“因此。用国号命名就会废除国名，用官名命名就会改变官职的称呼，用山川命名就会改变山川神的名，用畜牲命名就会废除祭祀礼仪，以器物礼物命名就会废除礼仪。”
“晋国因为僖公名而废除了司徒官，宋国因为武公名而废除司空官，我国因为前代献公、武公名而废除二山之名，所以大的事物不能用来命名。”
一听大臣这番话，桓公便说道。
“这孩子的出生日子与寡人我相同…”
“那么，就命名它为‘同’吧。”
“哈哈哈哈哈…”
正当鲁桓公与妻子文姜，还有一众大臣围在新生儿的面前高兴的讨论时。
在一旁偷偷围观着的王嘉，此刻却暗想道。
“历朝历代，果然是法官嫌贵在给孩子取名字的时候，才会顾及到这么多。”
“普通人家的孩子，哪里会注意这么多细节啊。”
“要我说，让父母给起一个比较朴实无华的名字，那是再好不过了。”
“不过…到了现在居然还在一定程度上能够传承古代的优秀传统文化。”
“这一点，也是值得让我欣慰的。”
“也许…在这优秀传统文化面前，如果能够实现创造性转化和创新性发展。”
“那么，一些优秀传统文化就能够在历史的长河中‘越走越远’了吧。”
再到了后来，冬天的时候…
此时，纪侯来到鲁国进行朝见。
他此行的目的，是请求鲁桓公转求周天子下令让纪国与齐国讲和。
然而愿望是美好的，现实却是“残酷”的。
鲁桓公在思考的片刻后，很快就委婉的告诉他做不到。
也难怪，得知这件事情的王嘉，也会嘲讽这纪侯呢。
在这之中，王嘉与许多相关人士进行交流，并且有了许多自己的感悟。
后来，当他的思绪回到现实中时，他便将其中重要的信息记录在他先前准备好的小竹简小册子上，之后再细细分析。
然后，他在完成自己手中的书籍整理与分类工作后，他便马不停蹄的带着自己的疑惑，前往他的老师左丘明丘明先生休息以及办公的地方，寻求答疑解惑。
之后，便进入了师生问答环节。
到了后来，他与他的那几个师哥师姐也进行了一系列的交流。
在此基础上，他又了解到了更多的知识，有了更多的感悟。
这一天，很快也就过去了。
接下来，到了鲁桓公第七年的时候，又会发生什么事情呢？
让我们拭目以待吧…
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